Search results for "Legenda aurea"
showing 5 items of 5 documents
San Pedro, como era calvo / Saint Peter, as He Was Bald
2018
Resumen. La calvicie de san Pedro que encontramos diversamente reflejada en la tradición popular católica podría muy bien deberse a un episodio referido en la Legenda Aurea (siglo xiii): cuando el apóstol predicaba en Antioquía, sus habitantes, haciendo burla de sus enseñanzas cristianas, le rasuraron la coronilla. Abstract. The fact that Saint Peter is depicted as bald in the Catholic popular tradition is probably due to an episode narrated in the Legenda Aurea (XIIIth century): when St. Peter preached in Antioch, the inhabitants shaved the top of his head in an attempt to mock the Christian law.
La Leyenda de los santos : orígenes medievales e itinerario renacentista
2016
This is an analysis of the trajectory of one of the two great families of our Medieval and Renaissance flos sanctorum. This family is formed of three works: the handwritten Compilación B (an abridged version of the Legenda aurea of Iacopo da Varazze), the Flos Sanctorum con sus ethimologías (an incunabulum of unknown date and printer) and the Leyenda de los santos, a work that thrived with several editions published since the end of the 15th century until 1579. This article explores the relationship between these three works and also analyses the specific affiliation of their principal manuscript copies and editions, concluding with how the texts have evolved from these first manuscript ver…
L’histoire entre sources et ressources dans la Légende dorée de Jacques de Voragine
2015
La Légende dorée de Jacques de Voragine, compilation hagiographique fondée sur l’assemblage de sources hétérogènes, fonctionne également comme un instrument de domestication du temps pour le compilateur, le prédicateur et le lecteur du légendier. Elle tresse ainsi une pluralité d’écritures de l’histoire au sein d’une organisation calendaire, à haut rendement symbolique. Ce lien avec l’appréhension du temps est étudié à travers certains manuscrits où elle se trouve copiée à côté de textes historiographiques.
Una proposta d'anàlisi de la formalitat diafàsica a partir d'un capítol del "Flos sanctorum"
2011
Aquest treball proposa una metodologia per a poder discriminar els graus de formalitat d'un text en confrontació amb unes altres. L'anàlisi es basa en dues parts. En la primera, esrudiem característiques lingüístiques que es mostren més sensibles per a assenyalar el grau de formalitat del text, com són el passat simple, l'anàfora, els relatius, els connectors i locucions conjuntives, el subjuntiu o la formació de paraules amb tres classes de sufixos cultes: -ment, -able/-ible i -tat, -edat, -etat, -itat. En la segona part, ens ocupem de l'anàlisi formal a partir de l'estudi de recursos com les veus d'autoritat, l'estructura i la temàtica. El corpus en què es basa el nostre estudi és el capí…
Some data on the transmission of the lives of saints between the Middle Ages and the modern era in the Crown of Aragon
2019
En l’edat mitjana les vides de sants eren models a seguir, exemples en els sermonaris i en els textos didacticodoctrinals. La popularitat d’aquestes vides es reflecteix en les arts plàstiques i visuals, en la literatura i en la cultura popular. A través de l’exemple de la transmissió escrita de tres vides de sants incloses en la traducció catalana de la Legenda aurea, presentem en aquest treball una aproximació a la manera en què es difonien aquelles vides, que circulaven de manera individual o integrades en compilacions i que podien oferir versions diferents en cada cas. La repercussió d’aquelles vides perviu en l’època moderna, que les recull en forma de composicions en vers, obres de tea…